السلسله الثــامنــة والثلاثــ38ــون من حملة قراني نبراسي"بــــــــــــدء الرحلـــة"

♡♡بدء الرحلة ♡♡
○○الموت○○
الموت هو مفارقة الروح الجسد في اﻷجل المعلوم عند الله أزلا بحيث لا يتقدم ولا يتأخر....
قال تعالى:"ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء اجلها"المنافقون11..
وقال ايضا:"إذا جاء أجلهم فلا يستئخرون ساعة ولا يستقدمون"يونس49..

ولا يمكن لﻹنسان ان يعرف حقيقة الموت ،
ذلك ان الله تعالى استأثر بعلم الروح وليس لﻹنسان ان يدرك كنهها...
ولكن عليه ان يؤمن ان الموت حق...
وان الله هو الذي يحيي ويميت....
وليس لﻹنسان مهما أوتي من قوة ان يفر من الموت...
قال تعالى:"أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة"النساء 78..

●●ملك الموت●●
الله تعالى خالق الحياة والموت وانه سبحانه فوض في عالم الشهادة كل نوع من انواع الاعمال الى ملك من الملائكة ،
ففوض الارواح الى ملك الموت"عزرائيل".
قال تعالى:"قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم"السجده 11
وهو رئيس وتحته خدم واتباع هم رسل الله ..
قال تعالى:"حتى إذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون"الانعام 61..

وفي النهايه يفوض المؤمن الامر الى الله تعالى في شأن قبض الارواح...
وفي شأن من يقبضها بأمر الله تعالى...

♡♡بدء الرحلة ♡♡
○○الموت○○
قبض ارواح المؤمنين:
تشير الادلة من القران والسنة ان ملك الموت بكل مؤمن رفيق ....
قال تعالى:"الذين تتوفاهم الملائكة طيبين.يقولون سلم عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون"..
النحل32

وهي بشارة للمؤمنين بأن ملك الموت يرفق بهم يوم قبض ارواحهم بحيث يهوم عليهم صعوبة سكرات الموت....

قبض ارواح الكفار والظالمين:
أما ارواح الكفار والفجار فتنزع نزعا فتضرب الملائكة وجوههم وادبارهم ،
تراهم من غمرة الى غمرة....
وسكرة بعد سكرة...
ينظرون نظر المغشي عليه من هول ما يكابد وهو في اشد الحسرة ﻷن ما هو آت أسوأ مما فات...
قال تعالى:"ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق"
الانفال 50

♡♡بدء الرحلة ♡♡
○○حياة البرزخ ○○
البرزخ لغة:هو الحاجز بين شيئين...
وفي الشرع:هو مرحلة ما بين الموت والبعث...
ومن مات فقد دخل حياة البرزخ...
قال تعالى:"ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون".
المؤمنون100

القبر هو مستقر الانسان أثناء البرزخ...:
القبر هو الموضع الذي يدفن فيه الميت من بني آدم...
وقد علم الله تعالى الانسان كيف يحفظ جسم أخيه بعد موته ليميزه بذلك عن جيف الحيوانات وغيرها...

قال تعالى:"فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يوارى سوءة أخية .قال ياويلتي اعجزت أن اكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي.فأصبح من النادمين"المائده 31

الادلة النقلية من القران الكريم:
قال تعالى:"قالوا ربنا أمتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الى خروج من سبيل" .غافر 11
احييتنا اثنتين:فالإحياء الاولى إحياؤهم في القبر للسؤال....

وقوله تعالى:"النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعه ادخلوا ءال فرعون أشد العذاب".
ان ذلك العرض يكون بعد الموت وقبل يوم القيامة يعني في القبور....

♡♡بدء الرحلة ♡♡
○○البعث○○
لغة:من بعث فلانا من نومه بعثا:ايقظه وأهبه...
وبعث الله الخلق بعد موتهم احياهم وانشرهم...

شرعا:هو رد الروح الى الجسد ...
قال تعالى:"قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم"يس79

وقال ايضا:"واقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت .بلى وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون"النحل38..

ففي الايات تصريح بالبعث ورد الارواح الى الاجساد التي كانت في الدنيا...
والنشأة الاخرة ليست بأعجب من النشأة الاولى اذا علمنا قدرة الله تعالى المطلقة وانه فعال لما يريد وهو القائل سبحانه...:"ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة.."لقمان28

والقائل ايضا:"وهو الذي يبدؤا الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه"..

♡♡بدء الرحلة ♡♡
○○الحشر○○
لغة:جمعهم وساقهم..
شرعا:بعثهم من مضاجعهم وساقهم إليه....
والحشر اجتماع الخلق يوم القيامة...ومنه المحشر وهو المكان الذي يحشر فيه الناس يوم القيامة...

قال تعالى:"ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم" ..يونس45
ويوم الحشر يوم رهيب وطويل حيث يقف الناس للحساب....
فطوله ألف سنه او خمسون ألف سنة....

قال تعالى:"وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون"....
وقال ايضا:"تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة".

احوال الناس يوم الحشر:
يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا أي غير مختونين كما بدأهم الله في الخلق الاول
واول من يكسى ابراهيم عليه السلام...
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:خطب رسول الله فقال:"يا ايها الناس إنكم محشورون الى الله حفاة عراة غرلا".
ثم قال:"كما بدأنا اول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين".
ثم قال:"ألا وإن اول الخلائق يكسى يوم القيامه ابراهيم"...
رواه البخاري ومسلم

♡♡بدء الرحلة ♡♡
○○الحشر○○
المؤمنون:
يقفون في ساعة المحشر ...يقدمون وفدا تحفهم الكرامة ويحيط بهم حسن الاستقبال....
قال تعالى:"يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا".
سورة مريم 85
وهو موقف يليق بالمؤمنين الذين احبوا الله تعالى فأطاعوه...

غير المؤمنين:
1_المعرض عن منهج الالهي:هذا الصنف من الناس يحشر أعمى لانه تعامى عن دين الله تعالى في الدنيا واعرض عن ذكره...
بل يحشر ذليلا مسود الوجه مغموما يتملكه الذعر والرهبة والهول من شدة الموقف...

2_منكروا البعث :يحشرون على وجوههم عميا وبكما وصما...
وهي حالة شديدة الزراية والالام....
هذه الحالة يستحقها اولئك الذين لم يلتفتوا الى ايات الله المبثوثة في ارجاء الكون بل عموا وصموا وانكروا ان الله يبعث من يموت....

وهكذا فإن الناس يومئذ اصناف كل حسب ما عمل في الدنيا وادخر ليوم الحساب . .

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○الحساب○○
تعريف :
الحساب لغه:عده واحصاه.. .
والحساب شرعا:هو تمييز العمل خيرا وشرا...
اي تبيين عمل الخير لصاحبه ،وتبيين المقبول منه والمردود،
وتبيين مقدار ثوابه....
وتبيين عمل الشر لصاحبه ،وتبيين انه مردود عليه ،
وتبيين مقدار عقابه....

الحساب يوم الوعد الحق والعدل الالهي:
منذ اول نبي أرسله الله تبارك وتعالى الى خاتم الانبياء والمرسلين وعد الله تبارك وتعالى العباد بأن هناك وقفه حساب لابد ان تأتي بعد انتهاء الحياة الدنيا....
ولكن الناس لم يفقهوا معنى هذا الوعد ولا ادركوا حقيقة هذا اليوم الموعود فأعرض البعض وتردد الاخرون وصدق به المؤمنون والربانيون.....

قال تعالى :"واقسموا بالله جهد ايمانهم لايبعث الله من يموت بلى وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون".

وفي هذا اليوم يحاسب الناس تحت مظله العدل الالهي بأن يجزي الله تبارك وتعالى الذين أساؤوا بما يستحقونه على ما قدموا من عمل وان تجزي الذين احسنوا بما يليق بسعيهم وصالح اعمالهم...
فلابد ان يأخذ العدل مجراه يوم الحساب فيعطي كل امرئ جزاءه الحق...
قال تعالى:"ام حسب الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين ءامنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون*وخلق الله السموات والارض بالحق ولتجزى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون"..
الجاثيه 21_22

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○الحساب○○
اصناف الناس يوم الحساب:
1_الانبياء :يدخلون الجنه بلا حساب...
2_المشركون:يدخلون النار بلا حساب...
3_المؤمنون الذين خلطوا عملا صالحا بأخر سيء يسألون عن اعمالهم...
4_أما من مات على كبيرة او مات على الوفاء فقد اختلف العلماء في شأنهم....

والراجح عند العلماء ان الحساب يأتي على الجميع:
أ_المسلم فيحاسب حسابا يسيرا وينقلب الى اهله مسرورا....
قال تعالى:"فأما من أوتي كتابه بيمينه *فسوف يحاسب حسابا يسيرا *وينقلب الى اهله مسرورا".
الانشقاق7_9

ب_المشركون ينبئاون بأعمالهم وضلالهم ليزدادوا حسرة وغما وعذابا....
قال تعالى:"زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا .قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم.وذلك على الله يسير".التغابن 7


ج_من مات على كبيرة فيناقش الحساب ومن نوقش الحساب هلك بعد ان تقام عليه الحجه وتقطع اعذاره...
قال تعالى:"ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا.وان كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين"..
الانبياء 47

فعلى الانسان العاقل ان يعمل في دنياه ما يؤمن له اﻷمن في اخراه ...
ولا يحسبن احد ان يوم الحساب بعيد..فهذا نظر يدل على غفله كبرى وجهل معيب...
وعندما تهب الخلائق من قبورها لتلقى الحساب وتنال بعده الجزاء العادل يدركون ان حياتهم في الدنيا لم تكن إلا مثل ساعة من نهار انقضت فإذا هم قيام بين يدي ربهم...
قال تعالى:"ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار".
يونس45

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○الميزان○○
المفهوم اللغوي:
كلمة الميزان في اللغه تعني العدل والانصاف...
ووزن الاعمال أي تمييزها وتفصيلها والمجازاة بها..
يقول الرجل لصاحبه :زن كلامك...
والميزان ايضا:الاله التي توزن بها الاشياء...

تختلف الاقوال في الميزان:
1_صنف من العلماء يرى ان الميزان يوم القيامة هو عبارة عن ثبوت السعادة لقوم والشقاوة ﻵخرين...
وقال تعالى:"والوزن يومئذ الحق"..
فيثقل الحق يوم القيامة لصاحبه فينجو به كما ثقل على نفسه في الدنيا فتحمله ،ويخف الباطل عند الوزن لصاحبه فيهلك به كما خف على نفسه في الدنيا فارتكبه....

2_صنف يرى ان الميزان ذو كفتين ولسان توزن به الاعمال بعد ان يقلب الله الاعمال اجساما مستدلين بالحديث الشريف:"كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحمن ثقيلتان في الميزان :سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"...

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○المصير○○
حقيقة الجنه والنار:
الجنة:
لغة:هي الحديقة ذات النخل والشجر وهي البستان...
وشرعا :هي دار الثوب وهي الجنة الكبرى بمعناها العام....

النار:
لغة :عنصر طبيعي فعال يمثله النور والحرارة المحرقة...
وشرعا:هي دار العذاب في الاخرة وهي جهنم...

وجود الجنه والنار:
.اعد الله الجنه لأهل رضوانه وثوابا لعباده الصالحين...
واعد الله النار ﻷهل معصيته وكفرانه وعذابا لهم...

الادلة من القران:
قال تعالى:وسارعوا الى مفغرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض أعدت للمتقين".
ال عمران133

قال تعالى:"فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين"
البقرة24

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○المصير○○
خلود الجنة والنار:
البقاء صفة يستلزمها النعيم الحقيقي الكامل..
فما قيمة نعيم يعقبه الفناء والزوال. ...
فالجنه باقية الى الابد لا تفنى ولا تبيد....
قال تعالى:"قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون.كانت لهم جزاء ومصيرا"الفرقان 15

وكذلك بالنسبة للنار ...
عذاب أبدي وبقاء للنار بلا نهايه.....
قال تعالى :"ذلك جزاء اعداء الله النار لهم دار الخلد.جزاء بما كانوا بأياتنا يجحدون".
فصلت 28

فلا يعني الجلوس في دار الخلد هذه إلا العذاب اﻷبدي..

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○المصير○○
اوصاف الجنه...:
جنة عالية_
وصفت الجنه بالعلو لرفعة مقامها وعلو مكانة من يسكنها...
حيث انه يجد فيها العز والكرامة والفضل......
والانتقال من الدنيا ذات ذات النعيم المحدود الى الجنة ذات النعيم العظيم والسعادة الأبديه لهو ارتفاع من الادنى نحو الاعلى ...
كما ان علو الجنة يعني انها لا تنال بأرخص اﻷثمان وانما تنال باﻷعمال الشاقة وبالارتقاء الايماني والعملي.....

قال تعالى :"فأما من أوتى كتابه بيمينه فيقول هآؤم اقرءوا كتابيه*إني ظننت أني ملاق حسابيه *فهو في عيشة راضيه*في جنة عالية*"

جنة عدن_
لان من كبرى صفات دار النعيم أنها لﻹقامة والقرار وهي جنة ينال النعيم فيها جزاءا وافيا من الله تعالى حيث يناله المؤمن ويخلد فيه:
مكوث دائم وقرار هنيء ،ونعيم لا يزول...
لذا فإن الله تعالى وصفها بأنها"عدن" أي لﻹقامة والقرار...
قال تعالى :"إلا من تاب وءامن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنه ولا يظلمون شيئا *جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب.انه كان وعده مأتيا"

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○المصير○○
اوصاف الجنه...:
جنة النعيم :
جنة فيها من النعيم ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر......
وهذا النعيم العظيم الذي اعده الله للمتقين يدل على الكرامة ورضوان الله تعالى وحسن عطائه لذلك تطلع إليه كرام الخلق كسيدنا ابراهيم عليه السلام:"واجعلني من ورثة جنة النعيم"..

جنة فيها من النعيم الشيء العظيم اعده الله تعالى للذين آمنوا وعملوا الصالحات:"إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم"..

دار السلام:
الدنيا كلها متاعب ثم احداث يوم القيامة الجسام تدخل الرعب في القلوب وتطير بها القلوب ...
وإن بالمتقين يدخلون دار السلام حيث الامن والطمأنينه النفسيه وراحة البال...
لا نصب فيها ولا رهق...
قال تعالى:"والله يدعوا الى دار السلام ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم".

وللجنه اوصاف كثيره فهي دار الخلد...وهي الفردوس ،وهي جنة المأوى،ودار المقامة،
حيث اﻹيواء الى النعيم الخالد والمقام الدائم ....
إنها الجنه الكبرى مستقر المؤمنين...

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○المصير○○
اوصاف النار...:
جهنم :
اسم يثير الرعب في النفوس من ضخامة العذاب وهوله...
انها نار تضم في أحشائها المجرمين والمشركين ...
انها تتحرك جيئة وذهابا طوع امر العظيم الجبار ..
قال تعالى:"وجاىء يومئذ بجهنم"...

وهي دار هائله الحجم مخيفة الصورة......

سقر:
هولها شيء فوق التصور واﻹدراك لا تبقى على شيء تلتهم العظام والاجسام لا يفلت منها المجرمون....
يسحب فيها المجرمون على وجوههم لقاء استكبارهم في الدنيا وإعراضهم عن منهج الله تعالى ....
قال تعالى :"ان المجرمين في ضلال وسعر*يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر"

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○المصير○○
اوصاف النار...:
الجحيم:.

هي النار الشديده التأجج والاشتعال...
يتوهج أوارها ويمتد لهيبها ...فيخلع هولها القلوب الاثيمة ويزلزل صوتها العقول الجاحدة....
والزبانية يجرون المجرمين الى الجحيم في غلظة وعنف...
"وإن الفجار لفى جحيم".
"خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم".


الهاوية :
هي المكان الشديد الانخفاض لا يخرج من يسقط فيه....
ناره مشتعلة ولهيبه مرتفعه وصورته مخيفه...
قال تعالى:
"وأما من خفت موازينه *فأمه هاوية *وما أدراك ماهيه*نار حامية".

ومن اوصاف النار واسمائها الحطمه .ولظى.والسعير.
فيها مقامع من حديد .واغلال وسلاسل من نار يسحب بها المجرمون....

قال تعالى:"إذ اﻷغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون*في الحميم ثم في النار يسجرون"..

♡♡في طريق الرحلة ♡♡
○○المصير○○
الخلود في الجنة والنار...:
الخلد :دوام البقاء في دار لا يخرج منها....
ودار الخلد:الاخرة لبقاء أهلها فيها....
أي أبقاء بلا خروج....

الخلود في الجنه:
لا خلاف في ان من دخل الجنه يخلد فيها أبد الابدين ....
"سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها أبدا .لهم فيها أزواج مطهرة"...

الخلود في النار :
إن أهل الضلال والكفر والفجور ،مخلدون في النار لقاء ما عملوا في الدنيا من سيء الاعمال...
والاعتقاد بالخروج من النار بعد السعي في الارض بالفساد لهو من اﻷماني التافهة التي تتعارض مع العدل الالهي ولا تتفق مع سنن الوجود وتتناقض مع التصور الصحيح للعمل والجزاء ...
بل هو عذاب أبدي....

قال تعالى :"إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون*لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون *وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين"....